藁城战鼓：声震四方 恐成绝响

原标题：藁城战鼓：声震四方 恐成绝响

制鼓匠人在踩鼓。

胡造宝的战鼓队在表演。本报记者颉亚珍摄

春节期间接到很多演出邀请的藁城战鼓马派传承人胡造宝，且喜且忧。

喜的是，活动多了，他的战鼓团队可以多展身手，多挣钱，也让更多的人认识这一河北省级非物质文化遗产；忧的是，后继无人的窘况在热闹中愈显迫切。

胡造宝今年已67岁。“我们的鼓谱已经传了100多年了，我想把它传下去，不能丢喽，但鼓队挣不着钱，找不到愿意学的人啊。”

藁城战鼓相传起源于唐朝天宝年间，兴盛于清末民初，是以大鼓、锣、镲为伴奏，以钹为舞具又兼伴奏的群体舞乐艺术。套路节奏欢快，激烈喜庆，鼓声雄厚壮阔，如春雷滚滚，钹声律动优美，铿锵有力，锣声清脆，如百鸟闹春，整体气势磅礴，具有浓郁的燕赵古风。

清末，藁城几位老艺人对藁城战鼓表演形式进行改革，把武术动作编排到战鼓套路中，鼓手的动作幅度加大、力度加强，舞钹队员表演时跳跃翻滚，闪转腾挪，钹花翻飞，当地群众称之为“武术战鼓”。从单调的敲打表演上升到武术舞蹈表演后的藁城战鼓，曾赴天津参加皇会演出，轰动京津，被誉为“天下第一鼓”。

鼓谱音乐和武术化舞蹈表演结合，是藁城战鼓区别于其它鼓乐的一个显著特点。中国前舞协副主席贾作光先生如此称赞藁城战鼓：“民间艺术瑰宝，中国农民之精神，河北冀中人民之魂。”

胡造宝16岁进入藁城战鼓团队，开始时学的是钹。“打鼓的艺术比敲钹的艺术高，特别难学。我又喜欢又想挑战一下自己，就自学打鼓。我懂谱，能学成。”他说，自己练习打鼓最长的一次是连续打了四天四夜。我问：“晚上打鼓不会招致抗议吗？”他回答：“不会，那时还有斗鼓的习俗呢，架起两面大鼓比赛，哪边鼓声停了哪边就输了。晚上就点起火，大锅里煮上菜，有的老人打着灯笼光脚站在雪地里，就为鼓劲。现在不光习俗没了，想教打鼓都找不到愿意学的人。”语调由兴奋转为惆怅。

藁城战鼓的表演人数最少不能少于12人，“多了不限，越多越有气势”。胡造宝参与的人数最多的一次是200人，1999年12月20日在北京天安门广场庆祝澳门回归的活动中表演。

这之前，胡造宝的战鼓团队1992年去过一次北京。“参加龙潭庙会，那次活动对我们影响很大，完成了从旧套路到新套路的改变。”

胡造宝介绍，为在龙潭庙会上有好的表现，“省里派专人来辅导，舞蹈老师和队员一起练了两个月，把舞蹈动作、队形变化融进战鼓表演，形成了新的套路”。新套路刚柔并济、独特新颖，“大家看了都很满意，都说好看”。

1992年9月，胡造宝战鼓团队循着新套路参加了在沈阳举办的“第二届中国·沈阳国际秧歌节暨全国优秀秧歌民间舞蹈大赛”，“有16个国家的表演队参加，我们得了最高奖优胜奖，以及编导、组织表演等五项大奖”。

如今，不只藁城战鼓表演，藁城战鼓制作工艺也被评为河北省级非物质文化遗产。在河北石家庄名华乐器制作有限公司内，记者看到，藁城战鼓的鼓帮由椿木精心钉制而成，将近一米高，上绘彩色图案；鼓面直径多为二米，需经过蒙鼓皮、踩鼓等十几道工序，平均耗时十天左右才能制成一面鼓。由于制作的种类多、质量好，名华的鼓闻名全国，多次被国家选为大型庆祝活动用鼓。在2008年北京奥运会开幕式上，千人击缶气势恢宏，鼓阵表演响彻云霄，这2008面古缶和200面战鼓均由藁城民间艺人鞔制而成。

藁城战鼓无鼓谱记录，无表演套路图示资料，近年来，随着不少战鼓老艺人相继谢世，藁城战鼓陷于后继无人的窘况。普查老一代战鼓艺人，抢救几近失传的战鼓套路、表演程式等，并记录整理成书，是藁城战鼓这一宝贵艺术遗产面临的迫切问题。