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成都商报 2016-12-02 05:32:27
核心提示：原标题：大漠疑尸 倒在青海无人区四川巴中人李中华为何有《洛阳日报》2016年12月2日电子版一具在大漠里孤单躺了50余年的遗骸，经过青海、四川两地警方的协调配合和走访调查，最终确定这具遗骸极可能是一名
罗布泊附近发现的遗骸可能是一名叫“李中华”的四川巴中男子
原标题：大漠疑尸 倒在青海无人区四川巴中人李中华为何有《洛阳日报》
2016年12月2日电子版一具在大漠里孤单躺了50余年的遗骸，经过青海、四川两地警方的协调配合和走访调查，最终确定这具遗骸极可能是一名叫“李中华”的四川巴中男子。
根据青海茫崖警方整理遗骸随身遗物发现，除了书信外，还有一份1960年的《洛阳日报》引发更多关注，有人表示，这具疑似“李中华”的遗骸背后，似乎还有其他的秘密。12月1日，成都商报记者通过与河南洛阳媒体记者联动，找到了当年的这份《洛阳日报》，但从当天的报纸内容来看，似乎并无特别之处，报纸上的内容暂时也很难与李中华联系起来。
茫崖警方和巴中警方表示，为了进一步确定这具荒漠里的遗骸是否就是李中华本人，两地警方接下来将做DNA鉴定。
未解疑团1
为何携带
1960年《洛阳日报》？
■记者调查：当天报纸没发现有什么内容能够和他（李中华）的身份联系起来。
最近几天，青海省海西蒙古族藏族自治州茫崖行政委员会（简称“茫崖行委”）公安局官方微信发布的一条“特殊寻亲”信息，让一具在茫崖大浪滩躺了50余年的遗骸引发各方关注。
11月30日，经过四川巴中警方多方调查走访，初步推测这名罹难人员可能叫李中华，巴中人。李中华妻子邓光明向成都商报记者回忆，1958年的夏天，李中华未和家里任何人打招呼“不辞而别”，自己当天割猪草回家后，直到晚上饭点也不见丈夫回来，之后便一直没有丈夫的消息。
值得注意的是，茫崖警方在整理遗物时，还发现了一份1960年9月13日出版发行的《洛阳日报》，这份已经残缺的报纸引发颇多关注。1日，成都商报记者联动洛阳晚报记者，找到了1960年9月13日出版的《洛阳日报》。成都商报记者发现，这份报纸已经泛黄，为对开四版，总第1650期。当天的头版头条是“毛主席接见并欢宴杜尔总统”，其他版面的内容主要包括“洛一中掀起支援农业热潮”、“非洲民族独立运动的大好形势”等内容。“我们仔细查看了当天的报纸，但确实没发现有什么内容能够和他（李中华）的身份联系起来。”帮忙查阅报纸的洛阳晚报的记者说。
不过，李中华的家人告诉成都商报记者，李中华确实有一些文化，能够看报纸，而李当年离家外出打工后，也曾听人提起他到过河北、河南、新疆等地，但具体行踪路线，家人并不十分清楚。
未解疑团2
他是否是
地质工作者？
■记者调查：“李中华”应该与当时洛阳的相关机构没有工作上的关系。
此前，青海茫崖警方在整理“李中华”的遗物时，还发现了防风镜和手电筒等物品，当时警方曾就此推测，“李中华”可能是一位地质工作者。那么，再结合李随身携带的《洛阳日报》，能否就此佐证李与洛阳的地质勘探机构有联系呢？或与洛阳当时的地质勘探队伍一起工作过？
对此，洛阳日报的记者曾到洛阳市史志办，查阅了洛阳市志（第二卷）、河南省志（第二卷），查阅相关地质勘探机构及勘探项目信息。但史志资料记载，当年这些地质勘探工作机构的工作范围基本都在洛阳，并没有前往青海、新疆等地执行相关勘探任务。而史志办相关负责人表示，从这些记载来看，“李中华”应该与当时洛阳的相关机构没有工作上的关系。而记者随后也查看了1960年9月13日的《洛阳日报》，发现当天并无与地质工作相关的新闻报道。
未解疑团3
是否与核试验工作有关？
■记者调查：“这个防风镜与我们部队配发的防风镜太像了。”
茫崖警方根据死者穿棉工衣、信件邮戳和随身携带的《洛阳日报》，推测“李中华”死亡时间为1960年9月至1961年4月，那么，这是否与当年的核试验工作有关呢？
对此，洛阳当地媒体记者曾找到当地的李良玺、高诚莲夫妇，两人当年曾到位于罗布泊西端的马兰基地参与我国首次核试验工作。据两人回忆，在上世纪60年代，曾有好几支驻洛部队奔赴新疆和青海参与我国首次核试验。今年75岁的李良玺就是1960年8月3日从定鼎南路的洛阳日报社旧址出发前往新疆的。
“在我们一起去的200多人中，我记得并没有四川人。但另一支前往青海的部队中有不少四川人。”李良玺回忆说。两位老人看了“李中华”的遗物图片后，其中的一张防风镜图片引起了高诚莲老人的关注，“这个防风镜与我们部队配发的防风镜太像了。”高诚莲说，她在马兰基地12年，对部队的东西很熟悉。罗布泊风沙很大，几乎不下雨，很容易迷失方向，防风镜是必备之物。
访谈
他曾参加抗美援朝
如今，随着大漠中疑似李中华遗骸的出现，李家人的生活也被打破了往日的平静，当年的记忆再次泛起。
邓光明向成都商报记者回忆，自己是1949年12月和李中华结婚，当年没有结婚证和结婚照片，1950年左右，丈夫参加抗美援朝，“当时参加抗美援朝是件特别光荣的事情，我还背着才几个月的大女儿陪他一起赶到现在的鼎山镇，政府安排了所有参军家属一起吃饭，并在镇上住了一晚”。
邓光明说，1953年，李中华抗美援朝1年后，因负伤回到家里，为了家里13口人吃饭，李中华做起了织布和染布的工作。几年后，从家里不辞而别，弟弟李中福介绍，1958年，哥哥李中华离开家后，去了贵州，与隔房哥哥李中斗在铁路上干过一段时间，后又转到一砖瓦厂工作。李中福回忆，哥哥李中华应该是1959年左右前往的新疆，但李中斗在贵州安家生活。而茫崖警方整理的遗物信息显示，遗物中确实有李中华往来贵州的书信。
李中福说，李中华当年到新疆后，曾给家里寄了几十元钱，让父母为自己做一件棉大衣，但父亲在做好棉衣后给李中华写信，李中华一直没有回信。李中福介绍，李中华因为在抗美援朝战场上小腿负伤，60年代时，政府曾对李中华有补助，但李中华因为与家里失去了联系，一直未领取相关补助，直到80年代，当地政府都还在通知家里，联系李中华本人前去领取补助。
1日，成都商报记者从青海茫崖警方获悉，接下来，茫崖警方将提取遗骸标本送检做DNA鉴定，以便确定这具大漠里的遗骸是否就是李中华本人，而巴中市警方也表示，待最终的鉴定结果出来后，将对外公布。
原标题：青海“八百里无人区”发现50年前遗骸初步推测是巴中人李中华
一具在大漠里孤单躺了50余年的遗骸，随着几名捡石爱好者的意外发现，其身上谜团终于被逐渐揭开。
最近几天，一条“寻找在茫崖大浪滩60年代失踪人员亲属”的消息在网上被众多网友关注。发布这条“特殊寻亲信息”的是青海省海西蒙古族藏族自治州茫崖行政委员会(以下简称“茫崖行委”)公安局官方微信。茫崖行委公安局相关负责人介绍，通过对遗骸随身遗物提供的信息显示：这名失踪者可能是一位名叫“邓光学”的地质工作者，四川人，在新疆工作，在四川有亲戚朋友。
死者身上的遗物。 华西都市报图
30日下午，成都商报记者从巴中警方获悉，经过辖区鼎山派出所民警走访调查，和青海警方提供的信息，初步推测在青海省茫崖“大浪滩”发现的这名罹难人员其实可能叫李中华，曾参加过抗美援朝荣立过二等功，退伍后被贵州铁路局招工修建铁路，上世纪60年代失踪前，曾到新疆若羌县米兰农场工作。如今，李中华的88岁妻子还健在。不过，警方警方表示，对于在青海茫崖‘大浪滩’发现的这名60年代罹难人员身份的最终确认，还有待对提取的生物检材科学确认。
遗物中的防风镜和手电筒华西都市报图
大漠惊现白骨：随身遗物有家书、防风镜
茫崖是青(海)新(疆)的咽喉之地， 抬头望是“苍茫之崖”，低头看是西域楼兰……这片人迹罕至的沙漠也是捡石爱好者的天堂，如果运气好，准能捡到一两块称心如意的石头。
不过，近些年来，捡石爱好者在这片区域除了找到石头外，偶尔也会不经意间发现一堆让人不寒而栗的白骨。
10月的一天，一名捡石爱好者在茫崖大浪滩沙滩上捡石过程中，发现了一具已经白骨化的尸体。尸体位于花土沟镇至新疆若羌县罗布泊镇沙子便路往北100余米，距大浪滩钾肥工区直线距离10公里左右。
10月23日，青海省海西蒙古族藏族自治州茫崖行政委员会公安局接到报警后，副局长唐拓华带着民警立即赶到现场勘察。唐拓华在电话里告诉成都商报记者，尸体仰面露在地表，已完全白骨化，遗骸为男性，身高在1.75米左右，身穿深蓝色棉工上衣和棉裤，黄色冬皮鞋，随身携带一个浅黄色帆布包(斜挎包)。
“上世纪60年代的时候，这一片都是无人区，有‘800里瀚海’的说法，地理环境条件很差，很少有人进去，而进去的人如果迷了路，也完全可能走不出来，最后因为饥寒交迫而死。”唐拓华说，此前也偶尔会接到有人在沙漠里发现人体遗骸的报警，但最终都因没有任何线索来无法确定死者的身份，以便联系死者的亲人。
唐拓华说，对于这些无名白骨来说，因为去世的年代久远，能确定身份的最好线索，“就是死者身上的遗物”。
写有“李中华”名字的家书中新网图
解读遗物：或是56年迷路沙漠的川籍地质员
当天，唐拓华现场查看发现，在死者随身携带的帆布包里，装有信件、手电筒、防风镜等遗物。
正是对这些遗物的仔细梳理，让唐拓华在脑海里迅速勾勒出了一个死者的大概轮廓：他很可能是一名地质工作者。
唐拓华说，根据死者穿棉工衣、信件邮戳和一张日期为1960年9月13日的《洛阳日报》，推测死亡时间为1960年9月至1961年4月前，通过现场勘查和遗骸方位，这位在茫崖大浪滩地区的失踪人员，遗骸不是埋藏了之后再被挖出来的，很有可能因在沙漠里走失迷失方向，饥寒交迫，最终不幸在无人区罹难。
在死者的帆布包内，有多双手工缝制的深色长棉袜，袜子里包裹着一团红色毛线。另外，民警通过解读信件模糊字迹和邮戳判断出，信件寄往了新疆若羌县。一个信封寄出地址是：四川省仪陇县邮电局，有“邓光学同志收”字样;另一个信封模糊，有“邓光学同志收”字样;一个寄发往贵州的信封为“李中华”收，寄件地址：四川省巴中县鼎山公社××××四小。
除了信封，还有两页信纸。“信是用铅笔写的，时间太久远了，很难看辨认出字迹，其中一页纸上能模糊看到有‘父亲大人’、‘多吃蔬菜’等字样。”唐拓华说，通过这些遗物，他们推测这名失踪人员可能叫邓光学，是一名四川籍地质工作者，在四川仪陇县或巴中有亲戚朋友或同学。
此外，根据信件寄往新疆若羌县这一信息，或可推断邓光学单位或住址可能在若羌县某地。
但这一切，都只是一种推断。
遗物
特殊寻亲：两省警方配合，希望让死者魂归故里
“当地气候极度干旱，衣服还在上面，但经过风吹日晒，已经完全失去了颜色。”唐拓华说，经过现场勘察，遗骸已经完全白骨化，民警当天对尸骨就地进行了土埋，提取了部分有辨认价值的遗物。
唐拓华说，通过遗物帆布包里面报纸的具体日期，以及写信的具体收信人、地址等，他们推断应该是当年的冬天，这名疑似叫邓光学的地质工作者在沙漠里迷路，最后不幸遇难。警方随后经多方查询未发现有“邓光学”的具体消息和亲人。
“为让这名失踪人员魂归故里，我们已向四川省仪陇县、巴中市公安局联系，帮忙寻找他的亲人。”29日，唐拓华告诉成都商报记者，希望广大网友也能帮这名疑似“邓光学”的地质工作者寻亲。
最新进展：失踪者可能是巴中人，88岁妻子仍健在
成都商报记者30日从巴中市公安局巴州区分局获悉，经过辖区鼎山派出所民警走访调查，和青海警方提供的信息，初步推测在青海省茫崖“大浪滩”发现的这名罹难人员可能叫李中华。
据巴中警方介绍，李中华是巴州区龙背乡人(系鼎山派出所辖区)，父亲叫李崇山(逝世)，妻子邓某，现年88岁，还有两个女儿。遗物信件上提到的“邓光学”这个人，可能与李中华有关联，或许化名。此外，遗物的书信中还提到了“仪陇县”，根据民警走访了解到，李中华的姐姐早年出嫁到与家相距不远的仪陇县。
据李中华家弟介绍，李中华在60至70年代在新疆若羌县失踪，曾参加过抗美援朝，腿部受伤，荣立过二等功。因受伤治愈退伍后被贵州铁路局招工修建铁路，后又到贵州桐梓县一砖场务工，工作一段时间后，又到新疆若羌县米兰农场工作，后一直失去联系。其间，李中华家人给农场写过信，回信说农场已倒闭，联系不到李中华，从此再无任何消息。
警方表示，对于在青海茫崖‘大浪滩’发现的这名60年代罹难人员身份，还有待对提取的生物检材科学确认。