为啥美国人喜欢大赦？自嘲祖先都是叛军＋海盗

原标题：为啥美国人喜欢大赦？自嘲祖先都是叛军＋海盗

核心提示：大赦这个概念在美国历史上发挥了显著且大多是积极的作用。跟林肯一样，乔治·华盛顿和罗纳德·里根曾经利用这个权力宽恕某个集团的违法行为。

参考消息网3月16日报道 美国智谋者网站3月13日发表题为《为何大赦具有美国特色》的文章，作者为肖恩·布拉斯韦尔，编译如下：

对成千上万犯错者进行特赦极具争议。许多人无法理解为什么要宽恕公然违背国家法律的人。

1863年12月8日，亚伯拉罕·林肯总统发表《大赦与重建宣言》，从而发起了一个庞大的调解程序，而这将有助于统一这个四分五裂的国家。林肯在内战结束之际遇刺身亡，许多美国人叫嚷着要进行报复。1865年5月，也就是林肯遇刺几个星期后，弗吉尼亚州里士满监狱为了与这位已故领导人的宣言保持一致，开始释放叛军士兵。这些人为自由和新的美国公民身份付出的代价只是：宣誓效忠。

“大赦”是当今美国政坛说不出口的词之一，只是临时批评那些要求赋予1100万非法移民合法身份的人时才短暂使用。就连支持为非法移民提供获得公民身份途径的民主党竞选领跑者希拉里·克林顿和伯尼·桑德斯都避免使用“大赦”这个词。毕竟，他们的共和党对手，尤其是唐纳德·特朗普呼吁遣返非法移民，并且在墨西哥边界建造堡垒，而这一建议得到了选民的支持。

然而，大赦这个概念在美国历史上发挥了显著且大多是积极的作用。跟林肯一样，乔治·华盛顿和罗纳德·里根曾经利用这个权力宽恕某个集团的违法行为，以解决巨大政治挑战和锻造更强大、更统一的公民阶层。而且，历史再一次证明，我们不应该忘记遗忘的力量是多么强大。

大赦源自希腊词语amnēstia，又有健忘的意思。大赦是大规模赦免，完全赦免或者有条件赦免——即免除某个集团或者一类人的处罚。在美国，提供法律上赦免的权力主要握在总统手上，而他的依据是宪法第二条，但国会也会通过立法进行大赦。

该宪法的制订者经历过马萨诸塞州的农民起义，他们知道，“通常在一些重要的时候，及时向叛乱者提供赦免可能会恢复联邦的安宁”。当新酒税在宾夕法尼亚州西部引发“威士忌叛乱”时，乔治·华盛顿派出1.2万名军人与叛民对阵，同时不仅向叛乱分子而且向整个激动的民众表示要大赦。按照罗切斯特大学美国历史学教授托马斯·P·斯劳特的话说，“这是一个精明的战术行动，旨在平息抵抗。”

从那时起，大赦不只是授予政治叛乱分子，而且还授予每一类人，从海盗到一夫多妻者等。

有时，和解比“道义上的胜利”更强大，更不用说更有道德了。但是，忘记犯罪甚至是原谅它，这并不一定意味着纵容，这是吉米·卡特总统于1977年上任第一天时所发表的观点，当时他赦免了几十万越南战争逃兵役者。卡特避免使用“特赦”这个词，而强调说罪行被遗忘，虽然不是原谅。但他明确表示，他的信念是“实现和解就要用仁慈的行为来弥合国家的伤口”。

里根总统在移民改革方面迈出了重要一步。1986年，他签署了《移民改革和控制法案》。该法案既加强了边界安全，又向在1982年之前非法进入美国的近300万非法移民提供了大赦。

通过类似的大赦规定可以使今天的非法移民走出在法律上无人过问的阴影，融入美国生活的主流，而这要经过很长的路才能愈合美国的一个长期疮疤和政治僵局。德雷克大学法学院教授安东尼·高根说，运用赦免能够明智地“促进合理的公共政策”，“国会从历史中汲取经验教训，采纳里根针对非法移民的做法将是明智之举”。

当然，提供特赦并不总是高尚的事情。《威士忌叛乱》一书的作者威廉·霍奇兰说，乔治·华盛顿在“威士忌叛乱”期间确保大批人宣誓效忠，这实际上是“为了对该国西部地区实行联邦控制的更大管理策略中的虚伪战术”。而且，由于其性质，大赦也有分歧和意想不到的后果。高根表示，卡特特赦越南战争逃避兵役者在当时引发极大争议。安德鲁·约翰逊对南方叛军的赦免也是如此，他们中的许多人后来帮助压迫非洲裔美国人的公民权利。

毫无疑问，1986年移民改革的特赦条款，再加上边界漏洞百出，已诱使更多的移民来到美国非法居留。里根演讲稿撰写人彼得·罗宾逊表示，这样的局面会令里根心感不安的，即使他仍然“会觉得接纳这300万人，使得他们成为美国人是成功之举”。

我们正在谈论的是：数以百万计的新公民、新美国人，他们是这个不仅仅是大熔炉而且还是大赦联邦的国家的另一个关键成分。随便你怎么叫——大赦、合法化、怜悯或者政治上的权宜之计，但我们这些人（叛徒、叛军、罪犯、海盗、逃兵和无证移民的后裔）肯定会再次选择宽容，以这种遗忘来记得我们的祖先也曾是被宽恕的。（编译/洪漫）

林肯在葛底斯堡的演说(图片源于网络)