“陈世美家乡”重见天日 曾被淹水下数十年（图）

最近，随着国家保护古城步伐的加快，一些水下古城“重见天日”的消息不绝于耳。这些水下古城并不是科幻片虚构的场景，而是真实存在的，只不过因为各种原因，它们被淹没在深水之下，不为人知。

在这些水下古城中，位于湖北省丹江口市的均州古城是最著名的一座。丹江口水库是南水北调的重要水源地，当年因为兴建水库而被淹没的均州古城也因此“浮出水面”。对于它的重新勘测与发掘也已展开。

在我国，类似均州古城的水下遗址类文化遗产保护还没有先例，如何全面保护沉入水下的均州古城？从2011年到2015年，国家文物局水下遗址保护中心已对古城进行了多次勘测，判定均州古城四方城墙基本保留了被淹入水底时的状况，整体轮廓清晰。

如今，通过文物工作者的不懈努力，利用水下均州古城遗留的材料，在地面之上重建了古城的部分建筑，这不仅让古城重见天日，也让更多人了解到古城曾经的风貌。

陈世美在家乡均州是正面人物

如今的丹江口市，旧称均州。旧时，古均州、均县的治所在均州古城。均州古城始建于战国，史载，均州城墙全部采用每块重15公斤的青砖垫砌而成，西南北三面各凿一丈五宽护城河，城门均设有木制防洪水闸门，以及60吨重的石头门槛，10米至20米高城墙环城4000米，城墙之上各设炮台五座，北门设有瓮城，是为防止劫案而专门修筑的刑场，兵匪概不能犯。当年，唐太宗长孙皇后次子李泰受封为顺阳王，徙居均州的郧乡县；唐中宗李显第一次被废后，就被武则天下令软禁于均州。

“铁打的均州，纸糊的郧阳”，这是民间俗语对均州城的记忆，意思是说，均州城坚固如铜铸铁打一般，是与其相邻的郧阳城不可相比的。均州一砖卧顶，城垛齿连，曾是我国保存最完整的古城之一。为了抗御水患和地震，均州城的民宅一般都是两层木楼，又用青砖墙把房屋围起来，因此均州建房是先把木结构屋架竣工后才砌墙。故均州自古就有“墙倒屋不塌”之说。

清朝康熙年间绘制的均州古城

均州古城与道教圣地武当山相邻，武当山有九宫，但是，如果您以为武当九宫全在武当山上，那就大错特错了。被称为九宫之首的“静乐宫”就位于约70公里外的均州古城内。

据说均州是道教徒信奉的真武大帝传说中的降生地，从水路去武当山朝圣的人们，都要在此地下船，换车乘马上山。所以，古代的均州曾是帆樯林立、车水马龙，一片繁荣景象。1949年之后，均州也要比丹江口繁华得多，每到集日，周边各地的人们都会聚集到均州县城的城隍庙，热闹非凡。当然，均州的标志还是号称武当第一宫的静乐宫，其规模要远远超过玉虚宫和紫霄宫。

“一座静乐宫，半座均州城”，静乐宫是在明代永乐皇帝南修武当、北建故宫的国策下创建的，其面积占到均州城的一半之多。宋代开始，封建王朝自上而下皆崇拜玄武神，为避宋太祖父赵玄阴讳，改玄武为真武，并称其为道教始祖老子的“变化之身”。至明代，真武神受到历代皇帝的奉祀，尤其是明初的“靖难之役”后，永乐皇帝朱棣取得皇位，自称他得天下是“真武神”的庇佑之功。因此，崇奉真武神较前朝更甚，并把武当山道场作为皇室家庙进行营造。永乐皇帝根据《三宝大有全书》关于“真武修炼成真”的记载：“相传真武的父亲原是静乐国国王，静乐国就在均州。”于是，为纪念真武大帝的父亲，就在均州城内修宫供奉。永乐十六年（1418年）敕建殿宇廊庑等197间，赐额“静乐宫”，永乐十七年圣旨敕建紫云亭，因玄武降生此地时有紫云弥罗，故名，钦选道士50人，提点三名，阶正六品，皇帝赐铜印一颗。静乐宫专门管领营建武当山的建材供应和接待，也是进入武当山的第一宫。

戏剧中关于陈世美的故事。（资料图）

古均州的历史人物中，家喻户晓的是戏剧中的反面典型陈世美，其真实名字叫陈年谷（1625年—约1690年），字丰之，号熟美。陈年谷是顺治年间进士，康熙十年后升任户部郎中、侍郎，康熙二十三年携妻秦馨莲告老还乡。据说陈年谷为官一生，清正廉明。不过，其名气之大，和《铡美案》脱不了关系。戏剧《铡美案》中塑造了忘恩负义的陈世美形象，便是影射陈年谷。而在古均州，不但禁演《铡美案》，还把沧浪亭下的一个学堂命名为陈熟美书院，以纪念陈年谷。

如今，在浩荡烟波之下，埋着一座古城已达半个世纪之久。1968年，随着丹江口水库一期工程建成蓄水，均州古城从地图上永远的消失了，转而形成了浩渺无垠的水体。随着古城一道被淹没的，还有静乐宫等古建筑。即使是位于东山之上的沧浪亭和陈熟美书院，也随着古均州城沉睡在滔滔汉水之下。

静乐宫被誉“小故宫”

被淹没在水下的静乐宫东西长353米，南北宽345米，面积达12万平方米。静乐宫建筑群严格按照中轴线对称布局设计，是典型的皇家宫殿建筑。进入静乐宫正门即山门，其中轴线上为三重殿，一进为龙虎殿，二进为玄帝殿，三进为圣父母殿，各殿均为大木结构，耸立于饰栏高台之上，殿的两旁建有东西配房配殿；在山门与龙虎殿之间的东西两侧对称坐落着两座龟碑亭。静乐宫的建筑物高低错落有致，沿中轴线序列空间逐步延伸进入，在建筑的高低、远近、主从、虚实叠加，种种“形”与“势”的空间转换上形成丰富而完整的建筑体系，体现深刻的建筑审美意识和内涵。明、清名人游记中，把静乐宫描绘成皇帝居所，气势近似于北京故宫，故有“小故宫”之称。

在被水淹没之前，静乐宫原有宫殿、廊庑、亭阁、道房大小房屋520间，建筑风格具有皇家园林雍容华贵的气派。1958年建丹江口水库时，静乐宫两座国内罕见的巨型赑屃驮御碑及800余件精美的石构件拆运至丹江口市城郊，没能被拆运的就更多了。2000年，当地文物工作者利用枯水季节，又从静乐宫原址陆续抢回200多件露出地面的石雕构件。直到2006年，静乐宫才完成复建，新地址选在丹江口市城区东郊净乐湖北坡。北靠孟家岭主峰，东西两侧为其余脉，南临金岗水库(即净乐湖)，与原静乐宫地貌相似。重建的静乐宫严格遵循原静乐宫的建筑思路，并沿袭了明代道教建筑的特点，体现了原静乐宫的建筑艺术风格。

在复建而成的静乐宫中，两座赑屃驮御碑被列为国家级保护文物。赑屃(bìxì)，是古代汉族神话传说中龙之九子之一，又名霸下。形似龟，好负重，长年累月地驮载着石碑。传说赑屃上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水被治服后，大禹担心赑屃又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上赑屃治水的功绩，叫赑屃驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。赑屃和龟十分相似，但细看却有差异，赑屃有一排牙齿，而龟类却没有，赑屃和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。赑屃又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。

赑屃驮御碑（资料图）

现今静乐宫中的两座赑屃驮御碑，长为5.3米，宽为2.36米，高为8.5米，重达102吨，其中赑屃就重62吨，可见当年用人力和爬杆搬运之难。东面的赑屃驮御碑建于明代永乐十六年（1418年），西面的建于明代永乐十一年（1413年），是现存明代最大的两座赑屃驮御碑。

周府庵曾办黄埔军校分校

和静乐宫一起被淹的，还有不少道观、庵、庙宇，其中占地面积较大的是周府庵。周府庵位于草店北锦屏山，是一个私人的道教场所，占地面积达到7.25万平方米，地上建筑有400多间，据说是由名为周藩的官员所建。周府庵是武当山所有庵堂中最为精美的一处，整体建筑分为二十四个道院，殿宇道房四百余间。每座道院既独立，又相连贯通，整个庵内像迷宫一样，前去的香客们如果没人引路，或是缺少引路标识，很难走出这样一座私家道场，由此可见周府庵的宏大。

抗战时间，黄埔军校在全国相继建立了8个分校，即一至八分校。第八分校于1939年底在均县周府庵建立，学生总队驻周府庵校部内，其一大队及练习营一个连驻白果树之晋府庵，练习营本部驻遇真宫，军械所驻金花树，马区管理所驻紫阳庵，中正小学设白果树。第八分校虽然只存在了五个年头，但为抗日战争培养了4000多名军事人才。

在探测均州古城时，文物部门对周府庵也进行了扫描探测，初步确定周府庵轮廓清晰，文物点表面泥沙淤积很浅。

文人雅士流连沧浪亭

丹江口水库尚未蓄水前，古均州城对面的东山山峰陡峭险峻。在陡峭的崖壁上建有一座“沧浪亭”，亭下滔滔汉江，绿水长流，隔汉水即与沧浪洲相对，沧浪亭与均州城隔汉水遥遥相望。

《水经注》记载：“武当县西北四十里，汉水中有洲名，叫沧浪洲。水到这里形成停汇深寂的状况，显出碧绿鲜洁的景色，为汉水名胜的第一。”

另据《天顺襄阳郡志》卷第一记载：“沧浪水在（均）州北四十里，俗传即楚屈原遇渔父歌沧浪处。”据《均州志》记载：沧浪乃孺子歌处、屈原《渔父歌》之地。孔子曾带领他的弟子们到河南的邓县，后又由邓县入楚，路过均州沧浪洲。孔子坐在洲边石崖上休息，听到孩子们在崖下水边唱歌：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”孔子听了，即对弟子们说：“小子听之，清斯濯缨，浊斯濯足，自取之也。”

后人为纪念孔子赴沧浪，遂在他坐过的石崖上修建了一亭，名曰“沧浪亭”，并在亭下崖壁上凿了斗大的四个字“孺子歌处”。此四字均用朱砂镶嵌，鲜红夺目，映及数里。历代文人墨客先后在此留下许多摩崖（把文字直接书刻在山崖石壁上），以证其事。此地山林青翠，鸟语花香，相映汉水，故被称为均州八景之一的沧浪绿水。

不过，对于沧浪亭的由来，还有一个说法，即该亭是为纪念屈原所建。据说在楚怀王二十四年（公元前305年），屈原来到汉水北的沧浪，实地考察前线失地情况，顺便考察民情。

《史记》卷八十四中载：屈原至江滨，被发行泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波，众人皆醉，何不食其糟而啜其醨？何故怀瑾推瑜而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！”有了这段对话，后人就修了沧浪亭，以示纪念。

均州沧浪亭原貌（资料图）

在古代，沧浪亭是不少文人雅士流连忘返之所。此地曾有过熟美书院，还成立过兰心诗社。沧浪亭被淹没前，山上摩崖、石刻、碑记，有秦篆、魏隶、唐楷等各体。“沧浪”二大字为秦篆石碣，还有“孺子歌处”、“沧浪适情”刻于前石壁上。

沧浪亭被淹没到水下后，文物部门曾在去年组织了潜水考察，水下沧浪亭只余台基，据说亭子等建筑在清库前就已拆除。

除了静乐宫和周府庵、沧浪亭这样直接被淹没在水下的古建筑景点，原古均州八景的部分景观也被水淹没，尚存的只有“龙山宝塔”和“方山晴雪”能在特定的方位观赏到。

均州古城虽然成为水下古城，但均州一路、均州市场、老均州风味鱼等和均州有关的标识，仍在丹江口市的大街小巷里四处可见。承载着均州人们记忆的古城留在了水底，大家对古老城池的怀恋与向往，寄托在新城市的众多建筑名称里。

补白

千岛湖底的古狮城

狮城水下古城是指浙江省淳安县千岛湖下的古城。狮城从被作为县治到1959年新安江水库蓄水被淹，历1339年，一直是原遂安县的政治、经济、文化和交通中心，是一座名副其实的“千年水下古城”。

2001年9月至2002年7月，千岛湖风景旅游局对狮城进行了长达11个月的水下探摸。发现古狮城完整性令人惊叹——城内外原有的整体布局没有改变，包括桥梁、古井等都还保存；有些木构建筑的梁架、瓦顶等都还留存；明清时期的牌坊上，所雕的图案还清晰可见。2005年，当地旅游部门再次发现，千岛湖水底除了有狮城和贺城两座千年古城，还有威坪、港口、茶园这3个大型古集镇，当时保存也较完好，它们与两座水下古城共同构成了一个完整的水下古建筑群。