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“早上皮包水，晚上水包皮”，初游扬州人总会对这句话产生浓厚兴趣，这是对扬州人喜爱茶馆和浴室的典型概括。皮包水是指早晨去茶社吃茶，水包皮则指晚上去澡堂沐浴。扬州的沐浴文化历史悠久，在当地的汉广陵王墓博物馆内，仍保存着中国沐浴史上最早的私人专用洗澡间，可见扬州沐浴文化起源早得远比我们想象。而从中衍生出来的“修脚技艺”也是扬州非物质文化遗产的一大特色。
在闻名遐迩的扬州三把刀“厨刀、修脚刀、理发刀”，其中"修脚刀"就占有一席，修脚刀已成为扬州的一张名片，既表明了这项技艺的含金量，也凸显了其在非遗文化中的地位。由技而医，由技而艺，扬州修脚师的精湛技艺代代相传，已成为全国专治脚病和脚部保养的著名品牌。今天给大家分享的是，我在扬州486非遗集聚区拜访的扬州修脚界大师级人物－－从事修脚工作几十年，年过七旬的陆松林老师傅。
“扬州在解放初期有40家地龙浴室，到1966年时剩12家，现在有地龙的浴室只剩下5家，永宁泉、双桂泉、三星、荷花池、小三元，但是小三元的地龙没有用。”72岁的陆松林是地道的扬州人，也是当地非常出名的修脚老技师，退休后他在扬州486非遗活态展示区当起了扬州传统修脚术的义务讲解员。随着时代的发展和人们生活方式的改变，这项传统技艺也慢慢变得越来越稀有。
“扬州70岁以上的修脚师傅连我在内还有3个，利用这个机会，我在这里整理了我知道的浴室业、修脚业的故事。”陆师傅边给我们演习旧时茶馆的修脚方式，边介绍他传承修脚技艺的想法和做法。 陆师傅14岁在三义阁的永宁泉学徒，做了20多年修脚师傅，其间参加南大函授班学习，曾做过饮食服务公司办事员、浴室旅社经理、浴室业经理和工会主席等，这一辈子都在跟浴室业、修脚行业打交道，对这个行业特别有感情。
提起修脚，精神抖擞的陆师傅说个不停，从最初因家庭贫困而到浴室当学徒，常被爆脾气师傅教训，到自己喜爱并坚持工作几十年和培养的学生取得的辉煌成就，再到传承修脚技艺的一些想法...尽管在别人眼里不太光鲜工作，但陆师傅不以为然，靠自己技艺和本事生活，是非常光彩和值得尊重的。说到兴起处，陆师傅要给我们演示一下修脚技艺，当他打开这个从最初当学徒就开始陪伴他的刀具包，我就强烈感受到这位老人对这个行业的深爱。
扬州修脚刀一般分为五种，口窄轻便的平刀(修刀、轻刀)，厚而坚的锛刀(枪刀)，嵌趾刀(条刀)，刀薄柄扁的铲刀(片刀)和刮刀。全套刀又分为大、小两套，大套12把，小套6把。刀型不同，用途各异，修脚师操刀上阵，或撕胼胝，或挖鸡眼，或修嵌甲残甲。陆师傅一一给我们介绍各种到的功能和使用方法。
年过七旬的的陆师傅，眼不花耳不聋，拿上修脚刀工作依旧非常娴熟，各种连贯的动作和刀法干净利索，一气呵成，一整个流程下来，同行的小伙伴脚趾甲呗修得非常整齐漂亮，陆师傅的精湛技艺让人叹服。
修脚师在旧时是被人鄙薄的“下等工”，现在则是受社会尊敬的“修脚师”。一把小小的修脚刀，不但可以治疗很多疑难脚病，也能给人带来更加健康的生体保养，是一份极有价值的工作。陆松林师傅在扬州486非遗集聚区，不仅展示和介绍扬州修脚文化，还免费为前来参观的客人修脚。因为老师傅技艺精湛，不少客人都提出要付费，但一一被陆师傅谢绝。
此外，陆师傅培养的学生在这个行业也取得突出成就，其中最有名的当属曾获得无数荣誉的陆琴。陆琴是扬州著名的修脚大师，她曾拜陆松林为师，用自己的辛勤劳动，在沐浴服务行业平凡的工作岗位上，写下了自己传奇的人生故事。凭着精湛的修脚技艺，20岁的陆琴就被评为“全国优秀服务员”，并成为邵逸夫、刘德华、郭富城、张柏芝、曾志伟、胡慧中等商政界名人和明星“钦点”的修脚师，服务过无数双“香港脚”。
